Hexagrama 12 — El Estancamiento
Orden del rey Wen n.º 12 · significado, la Imagen y el texto clásico
La comunicación se corta; no empujes, deja pasar el mal periodo.
Qué significa el hexagrama 12 interpretación
El hexagrama 12 combina el trigrama Tierra (坤) abajo con Cielo (乾) arriba. De ahí su nombre tradicional, «El Estancamiento»: la comunicación se corta; no empujes, deja pasar el mal periodo.
En el orden del rey Wen es la figura número 12 de 64. El nombre en chino es 否 (pǐ); en las ediciones inglesas de la tradición Wilhelm se traduce como «Obstruction». La lectura en español de esta página está escrita por el propio sitio a partir del texto clásico, sin depender del comentario de ningún traductor.
La Imagen 象傳
天地不交，否；君子以儉德辟難，不可榮以祿。
(The trigrams of) heaven and earth, not in intercommunication, form Phî. The superior man, in accordance with this, restrains (the manifestation of) his virtue, and avoids the calamities (that threaten him). There is no opportunity of conferring on him the glory of emolument.— The I Ching, trad. James Legge, 1899 (dominio público)
Preguntas sobre el hexagrama 12
¿Qué significa el hexagrama 12 del I Ching?
Es el hexagrama número 12 en el orden del rey Wen, 否 (pǐ). Su nombre en español es «El Estancamiento»; en las ediciones inglesas de la tradición Wilhelm aparece como «Obstruction». En una frase: la comunicación se corta; no empujes, deja pasar el mal periodo.
¿Es el hexagrama 12 un buen presagio?
El texto clásico que reproducimos más abajo usa el carácter 吉 (buena fortuna) 3 veces, además de 無咎 (sin culpa) 1 vez. Son recuentos del propio texto recibido, no una valoración añadida: la respuesta práctica está en las condiciones que pone cada línea.
¿Qué trigramas forman el hexagrama 12?
Abajo el trigrama Tierra (坤); arriba, Cielo (乾). El inferior describe el lado interno de la situación y el superior el externo, y es la combinación de ambos lo que da sentido a la figura.
¿Qué hexagramas están relacionados con el hexagrama 12?
Al cambiar las seis líneas se obtiene el hexagrama 11, La Paz. Girado boca abajo se obtiene el hexagrama 11, La Paz. Su hexagrama nuclear —el patrón interno de las líneas 2 a 5— es el hexagrama 53, El Desarrollo.
¿Cómo se leen las seis líneas del hexagrama 12?
De abajo arriba: la primera línea es la de abajo y la sexta la de arriba. En esta página aparecen el texto original chino y la traducción inglesa de James Legge de 1899 (dominio público). Una línea en movimiento se transforma en su contraria y produce un segundo hexagrama; si cambian las seis, el resultado es el hexagrama 11. Cada línea tiene además su propia página con el texto y la traducción.
De la lectura a tu propia tirada
Este hexagrama describe una figura; tu tirada dice qué responde esa figura a tu pregunta. El método tradicional son tres monedas lanzadas seis veces: cada lanzamiento dibuja una línea de abajo arriba, y las líneas en movimiento generan un segundo hexagrama. Si al lanzar te sale el número 12, has caído en esta figura.
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Hexagramas relacionados 錯綜互
Texto clásico del hexagrama 12 卦辭
否之匪人，不利君子貞，大往小來。
In Pi there is the want of good understanding between the (different classes of) men, and its indication is unfavourable to the firm and correct course of the superior man. We see in it the great gone and the little come.— The I Ching, trad. James Legge, 1899 (dominio público)
Las seis líneas 爻辭
拔茅茹，以其匯，貞吉，亨。
The first SIX, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
包承，小人吉。大人否，亨。
The second SIX, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
包羞。
The third SIX, divided, shows its subject ashamed of the purpose folded (in his breast).
有命無咎，疇離祉。
The fourth NINE, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
休否，大人吉；其亡其亡，繫于苞桑。
In the fifth NINE, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close,--the great man and fortunate. (But let him say), 'We may perish! We may perish!' (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.
傾否，先否後喜。
The sixth NINE, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.
Línea por línea 逐爻細讀
Cada línea tiene su propia página, con el texto original y la traducción de Legge (en inglés).
El texto clásico se reproduce en chino original con la traducción inglesa de James Legge (1899, dominio público). Esta edición en español no incluye traducción propia del texto clásico: la interpretación en español de esta página es la del sitio, pegada al texto y sin depender del comentario de ningún traductor.
Para reflexión y entretenimiento — no es consejo financiero, médico ni de vida.