Hexagrama 38 — La Oposición
Orden del rey Wen n.º 38 · significado, la Imagen y el texto clásico
Pareceres contrarios pueden complementarse; busca lo que une en lo que se separa.
Qué significa el hexagrama 38 interpretación
El hexagrama 38 combina el trigrama Lago (兑) abajo con Fuego (离) arriba. De ahí su nombre tradicional, «La Oposición»: pareceres contrarios pueden complementarse; busca lo que une en lo que se separa.
En el orden del rey Wen es la figura número 38 de 64. El nombre en chino es 睽 (kuí); en las ediciones inglesas de la tradición Wilhelm se traduce como «Polarising». La lectura en español de esta página está escrita por el propio sitio a partir del texto clásico, sin depender del comentario de ningún traductor.
La Imagen 象傳
上火下澤，睽；君子以同而異。
(The trigram representing) fire above, and that for (the waters of) a marsh below, form Khwei. The superior man, in accordance with this, where there is a general agreement, yet admits diversity.— The I Ching, trad. James Legge, 1899 (dominio público)
Preguntas sobre el hexagrama 38
¿Qué significa el hexagrama 38 del I Ching?
Es el hexagrama número 38 en el orden del rey Wen, 睽 (kuí). Su nombre en español es «La Oposición»; en las ediciones inglesas de la tradición Wilhelm aparece como «Polarising». En una frase: pareceres contrarios pueden complementarse; busca lo que une en lo que se separa.
¿Es el hexagrama 38 un buen presagio?
El texto clásico que reproducimos más abajo usa el carácter 吉 (buena fortuna) 2 veces, además de 無咎 (sin culpa) 4 veces. Son recuentos del propio texto recibido, no una valoración añadida: la respuesta práctica está en las condiciones que pone cada línea.
¿Qué trigramas forman el hexagrama 38?
Abajo el trigrama Lago (兑); arriba, Fuego (离). El inferior describe el lado interno de la situación y el superior el externo, y es la combinación de ambos lo que da sentido a la figura.
¿Qué hexagramas están relacionados con el hexagrama 38?
Al cambiar las seis líneas se obtiene el hexagrama 39, El Impedimento. Girado boca abajo se obtiene el hexagrama 37, La Familia. Su hexagrama nuclear —el patrón interno de las líneas 2 a 5— es el hexagrama 63, Después de la Consumación.
¿Cómo se leen las seis líneas del hexagrama 38?
De abajo arriba: la primera línea es la de abajo y la sexta la de arriba. En esta página aparecen el texto original chino y la traducción inglesa de James Legge de 1899 (dominio público). Una línea en movimiento se transforma en su contraria y produce un segundo hexagrama; si cambian las seis, el resultado es el hexagrama 39. Cada línea tiene además su propia página con el texto y la traducción.
De la lectura a tu propia tirada
Este hexagrama describe una figura; tu tirada dice qué responde esa figura a tu pregunta. El método tradicional son tres monedas lanzadas seis veces: cada lanzamiento dibuja una línea de abajo arriba, y las líneas en movimiento generan un segundo hexagrama. Si al lanzar te sale el número 38, has caído en esta figura.
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Hexagramas relacionados 錯綜互
Texto clásico del hexagrama 38 卦辭
小事吉。
Kui indicates that, (notwithstanding the condition of things which it denotes), in small matters there will (still) be good success.— The I Ching, trad. James Legge, 1899 (dominio público)
Las seis líneas 爻辭
悔亡；喪馬勿逐，自復；見惡人，無咎。
The first NINE, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them - they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
遇主于巷，無咎。
The second NINE, undivided, shows its subject happening to meet with his lord in a bye-passage. There will be no error.
見輿曳，其牛掣；其人天且劓。無初有終。
In the third SIX, divided, we see one whose carriage is dragged back, while the oxen in it are pushed back, and he is himself subjected to the shaving of his head and the cutting off of his nose. There is no good beginning, but there will be a good end.
睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。
The fourth NINE, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (But) he meets with the good man (represented by the first line), and they blend their sincere desires together. The position is one of peril, but there will be no mistake.
悔亡，厥宗噬膚，往何咎？
The fifth SIX, divided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. With his relative (and minister he unites closely and readily) as if he were biting through a piece of skin. When he goes forward (with this help), what error can there be?
睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧；匪寇婚媾，往遇雨則吉。
The topmost NINE, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.
Línea por línea 逐爻細讀
Cada línea tiene su propia página, con el texto original y la traducción de Legge (en inglés).
El texto clásico se reproduce en chino original con la traducción inglesa de James Legge (1899, dominio público). Esta edición en español no incluye traducción propia del texto clásico: la interpretación en español de esta página es la del sitio, pegada al texto y sin depender del comentario de ningún traductor.
Para reflexión y entretenimiento — no es consejo financiero, médico ni de vida.