Hexagrama 62 — La Preponderancia de lo Pequeño
Orden del rey Wen n.º 62 · significado, la Imagen y el texto clásico
Tiempos de detalle; pequeñas atenciones, grandes vuelos no.
Qué significa el hexagrama 62 interpretación
El hexagrama 62 combina el trigrama Montaña (艮) abajo con Trueno (震) arriba. De ahí su nombre tradicional, «La Preponderancia de lo Pequeño»: tiempos de detalle; pequeñas atenciones, grandes vuelos no.
En el orden del rey Wen es la figura número 62 de 64. El nombre en chino es 小過 (xiǎo guò); en las ediciones inglesas de la tradición Wilhelm se traduce como «Small Exceeding». La lectura en español de esta página está escrita por el propio sitio a partir del texto clásico, sin depender del comentario de ningún traductor.
La Imagen 象傳
山上有雷，小過；君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
(The trigram representing) a hill and that for thunder above it form Hsiâo Kwo. The superior man, in accordance with this, in his conduct exceeds in humility, in mourning exceeds in sorrow, and in his expenditure exceeds in economy.— The I Ching, trad. James Legge, 1899 (dominio público)
Preguntas sobre el hexagrama 62
¿Qué significa el hexagrama 62 del I Ching?
Es el hexagrama número 62 en el orden del rey Wen, 小過 (xiǎo guò). Su nombre en español es «La Preponderancia de lo Pequeño»; en las ediciones inglesas de la tradición Wilhelm aparece como «Small Exceeding». En una frase: tiempos de detalle; pequeñas atenciones, grandes vuelos no.
¿Es el hexagrama 62 un buen presagio?
El texto clásico que reproducimos más abajo usa el carácter 吉 (buena fortuna) 1 vez y el carácter 凶 (desgracia) 3 veces, además de 無咎 (sin culpa) 2 veces. Son recuentos del propio texto recibido, no una valoración añadida: la respuesta práctica está en las condiciones que pone cada línea.
¿Qué trigramas forman el hexagrama 62?
Abajo el trigrama Montaña (艮); arriba, Trueno (震). El inferior describe el lado interno de la situación y el superior el externo, y es la combinación de ambos lo que da sentido a la figura.
¿Qué hexagramas están relacionados con el hexagrama 62?
Al cambiar las seis líneas se obtiene el hexagrama 61, La Verdad Interior. Girado boca abajo es él mismo: la figura es simétrica. Su hexagrama nuclear —el patrón interno de las líneas 2 a 5— es el hexagrama 28, La Preponderancia de lo Grande.
¿Cómo se leen las seis líneas del hexagrama 62?
De abajo arriba: la primera línea es la de abajo y la sexta la de arriba. En esta página aparecen el texto original chino y la traducción inglesa de James Legge de 1899 (dominio público). Una línea en movimiento se transforma en su contraria y produce un segundo hexagrama; si cambian las seis, el resultado es el hexagrama 61. Cada línea tiene además su propia página con el texto y la traducción.
De la lectura a tu propia tirada
Este hexagrama describe una figura; tu tirada dice qué responde esa figura a tu pregunta. El método tradicional son tres monedas lanzadas seis veces: cada lanzamiento dibuja una línea de abajo arriba, y las líneas en movimiento generan un segundo hexagrama. Si al lanzar te sale el número 62, has caído en esta figura.
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Hexagramas relacionados 錯綜互
Texto clásico del hexagrama 62 卦辭
亨，利貞；可小事，不可大事；飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。
Xiao Guo indicates that (in the circumstances which it implies) there will be progress and attainment. But it will be advantageous to be firm and correct. (What the name denotes) may be done in small affairs, but not in great affairs. (It is like) the notes that come down from a bird on the wing - to descend is better than to ascend. There will (in this way) be great good fortune.— The I Ching, trad. James Legge, 1899 (dominio público)
Las seis líneas 爻辭
飛鳥以凶。
The first SIX, divided, suggests (the idea of) a bird flying, (and ascending) till the issue is evil.
過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，無咎。
The second SIX, divided, shows its subject passing by his grandfather, and meeting with his grandmother; not attempting anything against his ruler, but meeting him as his minister. There will be no error.
弗過防之，從或戕之，凶。
The third NINE, undivided, shows its subject taking no extraordinary precautions against danger; and some in consequence finding opportunity to assail and injure him. There will be evil.
無咎，弗過遇之；往厲必戒，勿用永貞。
The fourth NINE, undivided, shows its subject falling into no error, but meeting (the exigency of his situation), without exceeding (in his natural. course). If he go forward, there will be peril, and he must be cautious. There is no occasion to be using firmness perpetually.
密雲不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。
The fifth SIX, divided, (suggests the idea) of dense clouds, but no rain, coming from our borders in the west. It also (shows) the prince shooting his arrow, and taking the bird in a cave.
弗遇過之；飛鳥離之，凶，是謂災眚。
The sixth SIX, divided, shows. its subject not meeting (the exigency of his situation), and exceeding (his proper course). (It suggests the idea of) a bird flying far aloft. There will be evil. The case is what is called one of calamity and self-produced injury.
Línea por línea 逐爻細讀
Cada línea tiene su propia página, con el texto original y la traducción de Legge (en inglés).
El texto clásico se reproduce en chino original con la traducción inglesa de James Legge (1899, dominio público). Esta edición en español no incluye traducción propia del texto clásico: la interpretación en español de esta página es la del sitio, pegada al texto y sin depender del comentario de ningún traductor.
Para reflexión y entretenimiento — no es consejo financiero, médico ni de vida.